वह छवि जो संख्याओं के अनुक्रम को दिखाती है और एक वर्ग का निर्माण करती है जिसे हमने स्वयं एंजेला रीच के प्रस्ताव पर कॉल के अंत में चुना था , जो 12 जनवरी को अस्सी में होगा , जो परमाणु विज्ञान पर एक संगोष्ठी के लिए होगा , इसके बाद 13 तारीख को व्यक्तिगत सत्र होंगे। जनवरी ।
यदि आप इसे अच्छी तरह से देखते हैं, तो आप देखेंगे कि यदि 2 और 3 में अंतर्निहित संख्याओं के रूप में गुणक है, तो 1 से नीचे एक 5. 5 है। यह यादृच्छिक नहीं है। 5, एंजेला बताते हैं, वह संख्या है जहाँ से नवीनता की उत्पत्ति होती है, नया जो टूटता है, वह नया जो हर आदमी अपने साथ लाता है, हर आदमी पहले एडम के रूप में।
यह कॉल के अंत में है। और शुरुआत में? मैं आपसे क्लासिक सवाल पूछने वाला था: ओनोमेटिक न्यूमेरोलॉजी क्या है? लेकिन यहाँ मेरे लिए एक सरल और प्रत्यक्ष प्रश्न चिह्न आता है।
आपके लिए पाइथागोरस कौन है?
मैं उनके जीवन दर्शन के माध्यम से उनसे मिलने के आधार पर जवाब दे सकता हूं। मुझे लगता है कि इस असाधारण व्यक्ति ने एक भाषा को अग्रिम रूप से पाया था जो सार्वभौमिक हो सकती है । संख्या के बिना कुछ भी नहीं होता। संख्या की सार्वभौमिकता ने हमें भ्रम की स्थिति में लाने की अनुमति दी होगी जो शब्द ने लागू किया है। उन्होंने ज्यामिति से शुरू किया, आकार के लिए उन्होंने संख्याओं को कोडित करने के लिए, समझने योग्य बनाने के लिए जिम्मेदार ठहराया।
इस आंकड़े के पास आने में कई साल बीत चुके हैं और मैं हमेशा इस तथ्य से मोहित रहा हूं कि, मरने से पहले उन्होंने खुद ही घोषणा की कि जैसा उन्होंने उस क्षण तक अनुभव किया था, कुछ भी सच नहीं था ।
अब, पाइथागोरस का जन्म 535 ईसा पूर्व में 575 ईसा पूर्व में समोस में हुआ था, वह मिस्र गया था जहां वह सीमा शुल्क, विश्वासों, तपस्वी कृत्यों को शुद्धिकरण के लिए उन्मुख करने में सक्षम था। 525 ईसा पूर्व में, फारस के राजा कैंबिस द्वितीय ने मिस्र पर आक्रमण किया। पाइथागोरस को कैदी बनाकर बाबुल ले जाया जाता है। फिर, 520 ईसा पूर्व में वह समोस लौट आया। क्रेते में एक संक्षिप्त कोष्ठक फिर सामो फिर से, जहां उन्होंने अर्धवृत्त नामक एक स्कूल की स्थापना की।
इटली के दक्षिणी भाग में इसका आगमन लगभग 518 ईसा पूर्व का है। जो कोई भी स्कूल में प्रवेश करने का फैसला करता है कि क्रेटोन में पाइथागोरस खुलता है वह भी उपवास, प्रार्थना, ध्यान करने के लिए जागरूक जिम्मेदारी मानता है; कई परिवारों को अलग किया जाता है क्योंकि विभिन्न लिंगों के लोगों के बीच संचार मुक्त नहीं है। और यह महान चरित्र, दीक्षा और आध्यात्मिक के उच्चतम कैलिबर की शिक्षाओं पर पारित होने के बाद, हर अनुभव को झूठा घोषित करने का फैसला करता है। एक शानदार अंतर्ज्ञान जो शिक्षाओं को सच्चे और झूठ के द्वंद्व से मुक्त करता है जिसमें उस अवधि के कई दीक्षा स्कूल गिर गए थे। यह सच नहीं है कि किससे चिपटना है और जो खुद से बचने का बहाना बन गया है; इसके विपरीत, यह एक प्रणाली प्रदान करता है जिसके भीतर खेलना संभव है।
आज भी, वास्तव में, इस प्रणाली में मुझे कोई विरोधाभास नहीं मिला है ।
मुझे नहीं लगता कि यह एक संयोग है कि कई गूढ़ व्यक्ति असिस्टी के सेंट फ्रांसिस में पाइथागोरस में एकत्रित ऊर्जावान प्रकटीकरण की निरंतरता को देखते हैं, जैसे कि यह हमेशा भगवान थे जो पुरुषों के माध्यम से जीवित रहना चाहते हैं क्योंकि वे दोनों थे।
पहले और आखिरी नाम में क्या है?
सब कुछ। हमारे नाम और उपनाम सही हैं, वे पूरी तरह से आदेशित दिशा का परिणाम हैं।
लेकिन कई नाम बेतरतीब ढंग से या फैशन के द्वारा या बिना किसी सूचना के व्युत्पत्ति के आधार पर दिए गए हैं ...
देखिए, हर चीज की व्याख्या मन से की जा सकती है या किसी अंतर्ज्ञान से की जा सकती है जो गहरे दिमाग से आता है ।
प्लेटो ने कहा कि यदि आप किसी व्यक्ति का नाम जानते हैं, तो आप सब कुछ जानते हैं ।
नाम वास्तव में एक कंपन से मेल खाता है जो जन्म की तारीख के साथ एकदम सही है।
लेकिन ऐसे मामले हैं जिनमें जन्म की तारीख सच्चाई के अनुरूप नहीं है। आप उस मामले में क्या भरोसा करते हैं?
उदाहरण के लिए, कई अफ्रीकी बच्चे नामांकित होते हैं, जब पिता सफल होता है, और यदि वह सफल होता है, तो जन्म की तारीख को समय और सीज़न में बदल देता है; पिछले दिनों हमारे पर्वतीय गांवों में भी ऐसा ही हुआ था, जब बच्चों को वास्तविक तारीख की तुलना में अलग-अलग दिनों में दाखिला दिया गया था, क्योंकि शायद बहुत अधिक बर्फ थी या पिता अन्य कारणों से रजिस्ट्री कार्यालय नहीं जा सके।
हालांकि, अब तक, मैं दोहराता हूं, मुझे विरोधाभास नहीं मिला है, और यहां तक कि जहां एक विस्तार अजीब लगता है, सब कुछ अभी भी अंत में मेल खाता है।
हम एक आदर्श दिशा के अंदर हैं, हम इस अद्भुत खेल के निर्माता हैं, यह नए नंबरों के साथ देखने के लिए पर्याप्त है कि वास्तव में केवल 3 सार हैं, अन्य 3 अनुभव के लिए और अन्य 3 जो बने हुए हैं। हम इस महान जिम में डाले गए हैं जो कि पृथ्वी और गेहूं का बीज है जहां भी हम इसे लगाते हैं, वास्तव में यह कान बन जाता है। यह जीवन की वास्तविकता है।
तिथि पर हमारे चार मौसम हैं, जो सर्दियों से शुरू होते हैं, जो उस क्षण से मेल खाती है जिसमें हम बोए जाते हैं। जिस क्षण से हम इस शरीर को लेते हैं, एक ऐसी अवधि शुरू होती है जो जीवन के पहले 40 वर्षों तक पहुँचती है ; इस स्तर पर हम खुद के लिए नहीं, बल्कि प्यार के लिए जीते हैं, वही प्यार जो मास्टर जीसस हमसे बात करने के लिए आया था।
निम्नलिखित 9 वर्षों में हम अपनी छाप छोड़ते हैं, हम इस व्यक्तिगत उत्पादन के बीजों को उन लोगों को सौंपते हैं जिन्हें बाद में सौंपा जाता है और यह जरूरी नहीं है कि बच्चे हैं, यह एक ऐसा नहीं है, जो पाइथोगोरियन शब्दों में, पेड़ तक सीमित है, लेकिन लगता है एक व्यापक मानव परिचालन आयाम। यह बिंदु महत्वपूर्ण है। पाइथागोरस ने उन्हें उन लोगों के लिए शपथ दिलाई, जिन्होंने दीक्षा स्कूल में प्रवेश किया: याद रखें कि आप कौन हैं ।
"पोशाक" क्रिया पर काम करता है, लेकिन यह है कि बहुतायत में है । अभी हम एक नए चरण के होने की उम्र से आगे बढ़ रहे हैं जो कि उन्मुख होने की ओर है; मैं जॉन की कविता के बारे में सोचता हूं जो इंगित करता है कि क्रिया भगवान के साथ है। संदर्भ की क्रिया ठीक हो रही है। यह परिवर्तन एक मजबूत बदलाव है: इस मामले के पवित्रीकरण से हम ऊर्जा के सत्यापन और मामले से बने उपयोग से गुजरते हैं । दूसरे शब्दों में, हम निर्णय से बाहर निकलते हैं और प्यार के आयाम में प्रवेश करते हैं।
नाम और उपनाम से क्या घट सकता है और जन्म तिथि से क्या हो सकता है?
नाम और उपनाम में वह संख्या है जो व्यक्तित्व को निर्धारित करती है। कोई कहेगा कि उपनाम में "वायरस" है, आनुवंशिक विरासत जिसे हम अपने साथ ले जाते हैं। नाम में "एंटीवायरस" है जो हमें पाइथागोरस तर्क में, अपने स्वयं के आश्चर्य की खोज करने और दूसरों को क्या सम्मान देता है, इसकी अनुमति देता है। जीवन भी आश्चर्य के करीब कुछ बन सकता है, उदाहरण के लिए समस्या की अवधारणा पर काम करके, इसे हमारे दोस्त के रूप में देखकर, जो हमें कुछ और देखने के लिए प्रोत्साहित करता है। बीमारी के लिए वही, जो स्थिति हम डालते हैं जब हम जीवन को एक सीमित दृष्टि के अनुसार देखते हैं और "पेड़ को ठीक करने" के बजाय हम अपनी बीमारी से बीमार हो जाते हैं।
यह प्रणाली कर्म के कितने करीब है और उन सभी कार्यों के लिए है जो चक्रीय रूप से पुनरावृत्ति करते हैं?
देखें, यदि आप कर्म शब्द का उपयोग करते हैं, तो आप पहले से ही एक निश्चित दार्शनिक और सांस्कृतिक संदर्भ में हैं। संख्या की सुंदरता इसकी सार्वभौमिकता है। संख्या में एक सहज प्रतीक है; हम इसे मात्रा या गुणवत्ता के रूप में देख सकते हैं और हम इस दूसरे मूल्य को संदर्भित करते हैं।
ओनोमैटिक न्यूमरोलॉजी पाइथोगोरियन परंपरा को संदर्भित करता है। लेकिन हम यह कैसे सुनिश्चित कर सकते हैं कि हमारे पास व्यापक रूप से शामिल शिक्षाएं हैं जो समय में बहुत अधिक आरंभिक और दूर हैं?
यह संपूर्ण मौखिक परंपरा पर लागू होता है। मैंने कभी नहीं सोचा था कि मैं इसका ध्यान रखूंगा। जब मैं इन शिक्षाओं के संपर्क में आया तो मैं कुछ और कर रहा था।
जब मैं इन शिक्षाओं को व्यक्त करता हूं तो मैं यह याद रखने की कोशिश करता हूं कि मैं कौन हूं और इससे हमें सीधे पाइथागोरस में वापस जाना पड़ता है: चलो याद रखें कि "पोशाक के अंदर" क्या है। यहां तक कि जब हम दूसरों की पोशाक के साथ काम कर रहे हैं। शरीर जो सभी अनुभवों को रिकॉर्ड करता है वह दांव पर है। इस वर्तमान युग में हम इसे संशोधित कर रहे हैं, "पोशाक को इस्त्री करना", जैसे कि हमने कुछ स्वीकार नहीं किया है। सोचिए, प्लेटो ने छात्रों को नाम के आधार पर चुना, लेकिन उनके द्वारा शरीर पर किए गए संकेतों पर भी, जिसमें प्रत्येक चिन्ह स्पष्ट, अत्यधिक महत्वपूर्ण है।
हम यहां परिवर्तनों को लागू करने के लिए हैं; जीवन का दिलचस्प हिस्सा वह है जहाँ हम "पसीना" करते हैं। अस्तित्व को दुख का सामना नहीं करना चाहिए। पाइथागोरस आपको बताता है कि आपके पास जीवन के "पसीने" का सामना करने के लिए आवश्यक सब कुछ है। जो कोई भी जीवन में प्रवेश करने से इनकार करता है, वह अपनी प्रतिभा खो देता है; इस वाक्य से हमारा तात्पर्य यह है कि हम में से प्रत्येक के पास कुछ विशिष्ट है और जीवन में लागू होने वाला उसका प्रेम खेल है।
क्या ओंगोमेटिक न्यूमेरोलॉजी का जुंगियन मनोवैज्ञानिक प्रकारों से कोई लेना-देना है?
मैंने कार्ल गुस्ताव जुंग द्वारा वर्गीकृत मनोवैज्ञानिक प्रकारों से शुरू किया और इस शिक्षण में मुझे कुछ अधिक व्यापक लगा। उदाहरण के लिए, यदि कोई अपने अनुभव के बारे में कुछ विस्तृत करना चाहता है, तो संख्याएँ यह भी प्रकट कर सकती हैं कि सद्भाव प्राप्त करने के लिए पुरुष या महिला चिकित्सक के साथ ऐसा करना दिलचस्प है; वास्तव में, संचार तब होता है जब सद्भाव होता है, अन्यथा हम बात कर सकते हैं लेकिन कोई वास्तविक मार्ग नहीं है।
शनिवार 12 जनवरी को असीसी में एक सम्मेलन आयोजित किया जाएगा और फिर, अगले दिन, इच्छा रखने वालों के लिए व्यक्तिगत रीडिंग। लेकिन क्या वह हमें बता सकता है कि इस शिक्षण के बारे में पढ़ने और सीखने में क्या लगता है?
रविवार 13 की दोपहर मैं व्यक्तिगत रीडिंग के लिए उपलब्ध होगा क्योंकि ऐसे लोग हैं जिनके लिए मुख्य रुचि उत्तर देने में सक्षम होना है। उन लोगों के लिए स्थिति अलग है जो इस ज्ञान को अपने में शामिल करना चाहते हैं और इसे गहरा करते हैं, इस अर्थ में शनिवार सेमिनार अधिक उपयोगी होगा।
जब भी मैं ऐसी जगह गया, मैंने कभी भी एक ही सम्मेलन नहीं किया; ऐसा होता है कि मैं आपको ले जाने देता हूं और इसलिए मैं वास्तव में विश्वास करता हूं कि ये ऐसे क्षण हैं जहां हम साझा करते हैं कि हमारे अंदर क्या है और चीजों को हम धूल से जगा सकते हैं।
शिक्षण की उपयोगिता के लिए, यह ऊर्जा के बचत की प्रक्रिया को ट्रिगर करने , दूसरे कोण से चीजों को देखने का सवाल है । संख्याओं से परिचित होकर हम अपने दृष्टिकोणों का प्रतिबिंब पाते हैं और फिर हम यह देख सकते हैं कि यह संख्या किस प्रकार अपने परिवर्तन को पूरा करती है। कोई उस खेल को बेहतर ढंग से समझता है जिसमें वह होता है, एक डर के खेल को छोड़ देता है ताकि वह प्यार में प्रवेश कर सके।
हम स्वीकार करते हैं कि मैं किसी ऐसे व्यक्ति के पास जाता हूं जो डेटा को पढ़कर और एक नंबर पर वापस लाकर मेरे जीवन को बदलने का वादा करता है। हम स्वीकार करते हैं कि मैं एक मुश्किल दौर में हूं और यह मानता हूं। और इस बीच, मुझे कथित विशेषज्ञ के लिए बहुत अधिक आंकड़े मिलते हैं। हम किसी ऐसे व्यक्ति को कैसे पहचानते हैं जो हमारे बटुए को हल्का किए बिना हमें अन्य दृष्टिकोण देना चाहता है और यह है?
सब कुछ प्रतिध्वनि पर काम करता है। अगर मैं किसी व्यक्ति को पढ़ने के लिए उच्च आंकड़े मांगता हूं तो मैं उन्हें आकर्षित करूंगा जो उन्हें भुगतान करने के लिए तैयार हैं।
हमें बिना किसी भय के दुनिया में कदम रखना चाहिए, अनुभव करना जारी रखना चाहिए, लेकिन यह सोचे बिना कि हम बनने के बारे में हैं, नहीं, हम अस्तित्व में हैं और यह प्यार के खेल के बारे में है।
सेक्स और पैसे का खेल बहुत शक्तिशाली है, असाधारण ऊर्जा है क्योंकि इस बैठक में एक आदान-प्रदान होता है। इस आदान-प्रदान में मेरे छोटे तरीके से हर कोई वापस कैसे और क्या चाहता है, दे सकता है। देने और प्राप्त करने का खेल पोशाक का हिस्सा है, हम में से प्रत्येक प्रदान करता है और बदले में कुछ लेता है, लेकिन यह विनिमय प्राथमिक व्यवसाय द्वारा शुरू किया गया है जो धोखा हो गया है और धोखा नहीं दिया जा रहा है। जो बचा है उसे देने के तर्क ने हमें इस ओर कम कर दिया है। अनुभव का भाव उस अस्तित्व के भीतर है जो विनिमय चाहता है।