ऐसे लोगों से मिलना आम है जो अपने आसन के बारे में शिकायत करते हैं और एक अलग मुद्रा रखना पसंद करेंगे। आसन एक स्थिर शरीर विन्यास के रूप में देखा जाता है, यह एक क्लासिक है जो माताओं का कहना है कि "सीधे खड़े रहो!" बच्चों के लिए। इस अनिवार्यता में कुछ कठोर, स्थिर, और यहां तक ​​कि सीधे कंधे और पेट को थोपना एक खिंचाव है। इसके अलावा, मीडिया अक्सर इस विश्वास को खिलाते हैं, और प्रस्तावित मॉडल हमें कभी भी बराबर महसूस नहीं करते हैं, कभी पतले नहीं, कभी भी एथलेटिक नहीं, जो हम हैं उससे कभी संतुष्ट नहीं होते हैं।

शरीर की स्थैतिक प्रकृति में पूर्णता वापस लाना बहुत दुखद है। सांस अनिवार्य रूप से छोटा हो जाता है और उसके सभी परिणामों के साथ, परिश्रमी हो जाता है: चिंता से आसान थकान तक। यहां तक ​​कि मन पीड़ित होता है, हम अधिक कठोर हो जाते हैं और उन सभी परिवर्तनों से लचीले ढंग से निपटने के लिए इच्छुक होते हैं जो जीवन अनिवार्य रूप से आगे बढ़ाते हैं। शब्द "जैसे", "चाहिए", "की आवश्यकता", "प्रयास" अक्सर उपयोग किए जाते हैं।

इस प्रकार संतुलन की अवधारणा गतिहीनता के इस आयाम में आती है, दुर्भाग्य से बहुत आम है।

एक उदाहरण: यदि अब आपके कंप्यूटर से विंडोज ऑपरेटिंग सिस्टम (मुझे दूसरों के लिए पता नहीं है) एक शब्द पत्रक खोलें और "स्थिर" टाइप करें, और फिर, शब्द पर कर्सर के साथ, मॉज़ के दाहिने बटन पर क्लिक करें, और "समानार्थी" पर जाएं "दूसरों के बीच, " संतुलन "भी दिखाई देगा!"

संतुलन वास्तव में "आंदोलन में खेलने पर गुरुत्वाकर्षण और एंटी-ग्रेविटी बलों का निरंतर संतुलन है" [1], एक गतिशील अवधारणा है जिसमें हमारे जीव के कई कार्य शामिल हैं: दृष्टि, श्रवण, भूलभुलैया प्रणाली कान, जो सिर के ऊर्ध्वाधर संरेखण के संकेतक हैं, मांसपेशियों के तंतुओं में प्रोप्रियोसेप्टिव सेंस ऑर्गन्स, एक्सोएप्टिव और इंटरऑसेप्टिव नर्व एंडिंग्स, और अन्य घटक, जैसे कि गुरुत्वाकर्षण बल, स्व-छवि, अभिविन्यास अंतरिक्ष में।

स्थायी स्टेशन मौजूद नहीं है, लगातार सूक्ष्म दोलन होते हैं, जो शरीर को आसपास के वातावरण के अनुकूल होने की अनुमति देते हैं और सूक्ष्म संकुचन के लगातार चरण और मांसपेशियों के सूक्ष्म आराम ऑक्सीजन और रक्त और तरल पदार्थों के संचलन की अनुमति देते हैं। हमारे शरीर में।

फेल्डेनक्राईस विधि में आसन को एक गतिशील विन्यास के रूप में माना जाता है, इतना है कि मक्खियाँ फेल्डेनक्राईस ने एक नया शब्द "अतुरा" गढ़ा , जिससे एक तटस्थ स्थिति का संकेत मिलता है जिसमें से हम शुरू करते हैं और जिस पर हम एक आंदोलन करने के बाद वापस लौटते हैं, वहां बिना " प्रारंभिक पुन: समायोजन, एक सोफे से उठने के लिए जिसमें आप डूब चुके हैं, आपको पहले खड़े होने में सक्षम होने के लिए कृत्यों की एक पूरी श्रृंखला बनाना चाहिए। हम इसलिए इस तथ्य को महत्व देना चाहते हैं कि एक आंदोलन तब कार्यात्मक होता है जब वह हमें कम से कम प्रयास के साथ कोई भी कार्य करने की अनुमति देता है।

अच्छा आसन वह स्थिति है जो आपको अंतरिक्ष में प्रारंभिक स्व-संगठन के बिना विभिन्न पदों और दिशाओं में किसी भी आंदोलन को करने की अनुमति देती है।

हमारा आसन कोई दुर्भाग्य नहीं है जो हमारे साथ हुआ है, और न ही बिना शर्त हमें दिया गया है। हमारे चलने का तरीका जीवन में हमने जो कुछ भी सीखा है, उसका उत्पाद है, हमने अपने जन्म के बाद से हमें घेरने वाले वातावरण में फिर से काम किया है और अंतर-अभिनय किया है। हमारी आदतें हमें अच्छा या बुरा कहती हैं, वे वही हैं जो हम हैं, वे दुनिया में होने का सबसे अच्छा तरीका है। हमारा आसन इसलिए कि हम क्या हैं और हमारी आदतें हैं, का एक अभिन्न हिस्सा है, हालांकि कभी-कभी हमें एहसास होता है कि यह कितना कठोर है और यह एक आंदोलन मोड के लिए जगह छोड़ देता है जो दर्द पैदा करता है।

आसन में सुधार होता है जब आप अपने शरीर को नए विकल्पों और चलने के नए तरीकों के साथ प्रयोग करने का मौका देते हैं।

अगर हम जानते हैं कि किसी तरह से कुछ करना है, तो हमारे पास चुनाव की संभावना नहीं है: या तो हम ऐसा करते हैं या हम नहीं करते हैं। यह हमें कोई स्वतंत्रता नहीं छोड़ता है। मोशे फेल्डेनक्राईस ने कहा कि यह हम कैसे मशीनें हैं, जो किसी इनपुट का केवल एक उत्तर देने के लिए प्रोग्राम किए जाते हैं।

यदि इसके बजाय हमारे पास अधिक विकल्प हैं, तो हम चुन सकते हैं, और यह वास्तव में मुक्ति है। मानव गतिविधि अपनी सभी क्षमता में विकसित होती है।

फेल्डेनक्राईस मेथड के पाठों में हम सीखते हैं कि एक दैनिक इशारा या क्रियाएं, जैसे घूमना, किसी वस्तु को ऊँचे शेल्फ से उठाना, आगे की ओर झुकना या झुकना, विभिन्न तरीकों से अनंत संख्या में किया जा सकता है, और जो है बेहतर और अधिक कार्यात्मक विकल्प।

यह महत्वपूर्ण है कि हम अपने शरीर का उपयोग कैसे करते हैं, यह मुख्य रूप से है कि हम इसे कैसे स्थानांतरित करते हैं, जहां प्रयास होता है और क्यों हम एक संगठन के साथ जारी रखते हैं जो हमें लगता है कि अप्रभावी है।

पाठ के दौरान, छात्र परिचित हो जाते हैं, उदाहरण के लिए, आंदोलन और आंखों के समन्वय के साथ, जमीन पर पैर के जोर के प्रसार के साथ, मांसपेशियों की ताकत को मॉड्यूलेट करना सीखना, किसी का कंकाल एक समर्थन के रूप में माना जाता है और कोई भी इसे संरेखित महसूस करता है। खुले कंधों और मांसपेशियों में तनाव के साथ।

पता करें कि पोस्ट न्यूरोलॉजिस्ट कौन है और वह क्या करता है

[१] एम्ब्रोसियो एफ।, द फेल्डेनक्राईस विधि, पृष्ठ .7३, ज़ेनिया एडिज़ियोनी, मिलान 2004