नकारात्मक अनुभवों से तनाव: इसे कैसे दूर किया जाए?



हम आघात को एक खतरे के रूप में परिभाषित करते हैं जो किसी व्यक्ति को परिस्थितियों के अनुकूल तरीके से जीवन का सामना करने की क्षमता को कम करने (कभी-कभी भी एक विलक्षण) के रूप में अनुभव करता है । हमारे अस्तित्व के लिए एक खतरे (वास्तविक या प्रकल्पित) के साथ सामना करने पर हम सबसे विविध प्रतिक्रियाएं कर सकते हैं।

यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि भावनात्मक (और इसलिए व्यवहार) परिणाम सही और अनुमानित खतरे दोनों में समान हैं। इस प्रकार, किसी भी घटना को एक खतरे के रूप में या नुकसान के रूप में माना जाता है, शीर्षक "आघात" के तहत आ सकता है । इसलिए "झूठे आघात" के विपरीत "वास्तविक आघात" की कोई श्रेणी नहीं है। हम अंतर कर सकते हैं, मामला कभी भी, एक राजधानी "टी" के साथ आघात और एक निचले मामले "टी" के साथ आघात। रोजमर्रा की जिंदगी में, कई घटनाएं हमें थोड़ा या गंभीरता से परेशान कर सकती हैं । यह निर्भर करता है, सब से ऊपर, अर्थ पर हम इसे विशेषता। दर्दनाक अनुभव के रूप में अनुभव करने का व्यक्तिपरक तरीका तब स्पष्ट होता है जब हम स्कूल में अस्वीकार किए जाने जैसी घटनाओं की जांच करते हैं, कहा जा रहा है कि एक व्यक्ति आकर्षक नहीं है या एक कार से बिल्ली के बच्चे को खोने जैसे अनुभव नहीं हैं। हर कोई एक ही तरह से प्रतिक्रिया नहीं करता है। इस तथ्य की गंभीरता हम पर सबसे अधिक भाग के लिए निर्भर करती है जो हम इसे संलग्न करते हैं

छोटे "टी" वाले आघात असंख्य हैं और उनमें जीवन भरा है। अक्सर वे प्रमुख आघात के समान व्यक्ति की भावनाओं में परिणत होते हैं और कभी-कभी व्यापक कंडीशनिंग को प्रेरित करते हैं जो स्वयं इस तथ्य से परे जाते हैं। वर्तमान समय में एक व्यक्ति को परेशान करने वाले सभी मामलों में अतीत में एक निशान है : यह हमें अज्ञात होने पर भी विकार की उत्पत्ति का पता लगाने की अनुमति देता है। फिर, नकारात्मक घटनाओं को मन द्वारा रिकॉर्ड किया जाता है जो उन्हें अपने स्वयं के अभिलेखागार में एक प्रकार की "प्रतीक्षा" स्थिति में रखता है। इस तरह वे किसी भी समय "जागृत" हो सकते हैं, यहां तक ​​कि और सबसे ऊपर, एक अचेतन तरीके से।

क्या एक पुराने आघात को खतरनाक बनाता है, जब इसे "पचा नहीं" गया है, वर्तमान में जिस भावना को हमने महसूस किया था उसमें राहत देने की संभावना है (क्रोध, भय या अन्य) यदि कोई ऐसा तत्व है जो "पुनः सक्रिय" करने में सक्षम है।

किसी भी कारक को ट्रिगर किया जा सकता है, यहां तक ​​कि सबसे अकल्पनीय, भले ही जाहिर तौर पर इसका उस प्रकरण से कोई लेना-देना न हो जो हमने पहले अनुभव किया था। कुछ "तर्कहीन" या "अतार्किक" व्यवहार हमें पिछले अनसुलझे आघात की शक्ति का माप देते हैं। नतीजा यह है कि "पुनर्जीवित", अब, भावनात्मक स्थिति जिसे हमने अनुभव किया, उसके बाद, अर्थात् व्यवहार, विचार, निर्णय जो हमें परेशान करते हैं।

सादृश्य द्वारा, हम आघात की तुलना शरीर में एम्बेडेड स्प्लिंटर्स से कर सकते हैं; बेहतर होने का एकमात्र तरीका यह है कि ड्रग्स लेने के बिना उन्हें हटा दिया जाए जो केवल अस्थायी हैं। स्प्लिंटर्स को हटाने का मतलब है कि समस्या से छुटकारा पाना, इसे थोड़ी सी भी उत्तेजना में पुनरावृत्ति से रोकना। परिस्थितियों में नकारात्मक भावनाओं और अनुचित व्यवहार जैसे हानिरहित आघात के अनपेक्षित परिणामों को प्रस्तुत करने के लिए सबसे उन्नत प्रक्रियाओं में से एक, आरआईटी (अभिघातजन्य घटना कटौती) कहा जाता है।

यह एक सरल और क्रांतिकारी तकनीक है जिसे विशिष्ट प्रशिक्षण की आवश्यकता होती है, यह व्यवस्थित और गैर-निर्णय है और व्यक्तिगत सत्रों में होता है।

यह तकनीक व्यक्ति में जागरूकता के विकास का पक्षधर है, इसलिए उसे जीवन का अधिक पर्याप्त तरीके से सामना करने की अनुमति देता है, और अतीत की अप्रिय घटनाओं के कारण उसे कंडीशनिंग से मुक्त करता है, प्रत्येक व्यक्ति को अपने दम पर ठीक करने की क्षमता को पहचानता है।

आरआईटी का नेतृत्व एक प्रशिक्षित व्यक्ति द्वारा किया जाता है, जिसे "फैसिलिटेटर" कहा जाता है, जो विशिष्ट चरणों का पालन करते हुए, व्याख्याओं या मूल्यांकन के बिना, दूसरे में जागरूकता की सुविधा प्रदान करता है। प्राप्त परिणाम आघात में क्रिस्टलीकृत ऊर्जा को भंग करने या परिवर्तित करने, या इसे जीने वाले व्यक्ति के लिए "हानिरहित" स्मृति बनाने के लिए है।

व्यक्ति-केंद्रित दृष्टिकोण के आधार पर, आरआईटी को एक अमेरिकी मनोचिकित्सक डॉ। फ्रैंक ए गेरबोड द्वारा 1980 के दशक के दौरान व्यक्तिगत विकास और मानव क्षमता के विकास को बढ़ावा देने के लिए परिष्कृत किया गया था।

RIT को "पोस्ट-ट्रॉमेटिक स्ट्रेस डिसऑर्डर" (PTSD) के उपचार में "पावर थेरेपी" के रूप में परिभाषित किया गया है।

आरआईटी फैसिलिटेटर्स का प्रशिक्षण इंस्टीट्यूट ऑफ एप्लाइड मेटापेशियोलॉजी द्वारा किया जाता है, जो इटली का एकमात्र अधिकृत केंद्र है।

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