आयुर्वेद, तीनों दोष



आयुर्वेद के अनुसार, ब्रह्मांड और मानव (ब्रह्मांड का लघु मॉडल) 5 मूलभूत तत्वों से बने अभिन्न अंग हैं: ईथर, वायु, जल, अग्नि और पृथ्वी।

मानव शरीर के संतुलन और असंतुलन को समझने के लिए तत्वों के गुण महत्वपूर्ण हैं।

पृथ्वी पदार्थ की ठोस अवस्था का प्रतिनिधित्व करती है; स्थिरता, स्थिरता और कठोरता को दर्शाता है। हम अपने आस-पास चट्टानों और मिट्टी को देखते हैं जो पानी और हवा के क्षरण का विरोध करते हैं। शरीर भी पृथ्वी / ठोस अवस्था की इस संरचना को प्रकट करता है: हड्डियाँ, कोशिकाएँ और ऊतक। पृथ्वी को एक स्थिर तत्व माना जाता है।

पानी की विशेषता बदल जाती है। बाहरी दुनिया में हम पानी को बादलों / संघनन / वर्षा वाष्पीकरण चक्रों में चलते हुए देखते हैं। शरीर में रक्त, लसीका और अन्य शरीर के तरल पदार्थ कोशिकाओं के बीच और ऊर्जा लाने वाले जहाजों में, अपशिष्ट पदार्थों को दूर करके तापमान को नियंत्रित करते हैं। पानी को स्थिरता के बिना एक पदार्थ माना जाता है।

अग्नि ठोस को तरल पदार्थ में बदलने की शक्ति है, गैस में और इसके विपरीत। सूर्य की गर्मी बर्फ को पानी में पिघला देती है जिसके प्रभाव में भाप बन जाती है। शरीर के अंदर अग्नि (ऊर्जा) होती है जो भोजन को वसा, मांसपेशियों और ऊर्जा में परिवर्तित करती है। पदार्थ के बिना अग्नि को एक रूप माना जाता है।

वायु पदार्थ का गैसीय रूप है, यह नरम और गतिशील है। हम हवा को बहते नहीं देखते हैं लेकिन हम इसे महसूस कर सकते हैं। शरीर में हम उस हवा को महसूस करते हैं जो नासिका में प्रवेश करती है। शरीर के अंदर हवा (ऑक्सीजन) प्रत्येक ऊर्जा हस्तांतरण प्रतिक्रिया, अर्थात् ऑक्सीकरण का आधार है। यह आग को जलाने का एक प्रमुख तत्व है। वायु बिना रूप के अस्तित्व है।

ईथर वह स्थान है जहाँ सब कुछ होता है। ईथर केवल वह दूरी है जो पदार्थ को अलग करती है।

द थ्री दोश

एक साथ संयोजन करने वाले तत्व तीन जैव ऊर्जा का निर्माण करते हैं जिन्हें दोहास कहा जाता है। दोसा का अर्थ है "क्या परिवर्तन" क्योंकि दोश लगातार उनके बीच एक गतिशील संतुलन में चलते हैं। वे केवल एनिमेटेड जीवन के रूपों में पाए जाते हैं और उनकी गतिशीलता ही जीवन को संभव बनाती है।

दोहा वात में ईथर और वायु तत्व होते हैं।

शरीर की हवा में गति होती है, यह आवेगों के संवाहक के रूप में कार्य करता है, जैसे कि इन्द्रिय अंगों से मस्तिष्क तक और इसके विपरीत। वात मल, मूत्र, पसीना, मासिक धर्म प्रवाह, वीर्य द्रव और भ्रूण के निष्कासन को नियंत्रित करता है। यह श्वसन, हृदय और जठरांत्र संबंधी आंदोलनों को भी नियंत्रित करता है।

दोसा पित्त में अग्नि और जल तत्व होते हैं।

ये दो स्पष्ट रूप से विरोधी ताकतें परिवर्तन का प्रतिनिधित्व करती हैं। पित्त चयापचय गतिविधियों को नियंत्रित करता है और जठरांत्र संबंधी मार्ग, एंजाइम और हार्मोन के सभी स्राव के लिए जिम्मेदार है। शरीर के तापमान, भूख, प्यास, भय, चिंता, क्रोध और यौन इच्छा को नियंत्रित करें। पित्त साहस, इच्छाशक्ति और ज्ञान के आत्मसात के लिए भी जिम्मेदार है।

दोशा कप में पृथ्वी और जल तत्व होते हैं।

कपा संरचना और स्नेहन है। यह शरीर के विकास के लिए जिम्मेदार है। यह पहनने से ऊतकों के विनाश को रोकता है, शरीर की ताकत और प्रतिरक्षा को संरक्षित करता है। प्रजनन, खुशी और ज्ञान की सही अवधारण के संकाय कपा के उचित कामकाज पर निर्भर करते हैं।

राधा ग्रीकु

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