मनुष्य एक बहुत ही जटिल जीविका है और विभिन्न दृष्टिकोण हैं जिनसे उसका अध्ययन किया जा सकता है: जैविक, मनोवैज्ञानिक, सामाजिक, आध्यात्मिक।
विज्ञान दर्शन से शुरू हुआ, सत्य के लिए एक बौद्धिक खोज के रूप में और वैज्ञानिक पद्धति पर आया है, जो कि विद्वानों के बहुमत द्वारा साझा की गई परिकल्पना और प्रयोगात्मक सत्यापन पर आधारित है। एक आदमी इतना जटिल होने के नाते इस पद्धति को लागू करना मुश्किल है, जो इसके भौतिक, रासायनिक और जैविक पहलुओं में प्रकृति के अध्ययन में बहुत उपयोगी निकला। अध्ययन की विशेषज्ञता के प्रति एक प्रवृत्ति तब आदमी को विभिन्न भागों में सरल और विभाजित करने के प्रयास में सत्यापित हुई थी, प्रत्येक विज्ञान ने अपने सिद्धांतों और विधियों के साथ एक अलग पहलू को गहरा किया है। मनोविज्ञान ने और भी अधिक कठिनाइयों का सामना किया है, क्योंकि मन और मानव व्यवहार कई आंतरिक और बाह्य कारकों से प्रभावित होते हैं, जो वैज्ञानिक रूप से नियंत्रणीय नहीं हैं। जैसा कि सर्वविदित है, एक दवा विकसित हुई है जो विभिन्न अंगों, तंत्रिका तंत्र और मन को अलग करती है, जो इसके बजाय सभी निकटता से जुड़े हुए हैं। इसके बाद, साइकोसोमैटिक्स के विकास, जो मानस और शरीर के बीच पारस्परिक प्रभाव का अध्ययन करता है, ने इस एकता को अब सभी के लिए स्पष्ट रूप से दिखाया है। वैज्ञानिक बनने के प्रयास में उसी मनोविज्ञान ने मॉडल का उपयोग किया था, जैसे कि जानवर और कंप्यूटर, जो विशिष्ट मानव वास्तविकता के अनुरूप नहीं हैं और उन्होंने दूसरों की उपेक्षा करते हुए आंतरिक, अचेतन पहलुओं पर ध्यान केंद्रित किया है। आज हम प्राकृतिक चिकित्सा और मनोचिकित्सा में बहुत रुचि देख रहे हैं, इतना है कि इटली में 9 मिलियन से अधिक लोगों के बारे में बात हो रही है, लगातार बढ़ रही है, जो पहले से ही इन उपचारों की ओर रुख कर रहे हैं और इस क्षेत्र को विनियमित करने के लिए एक बिल प्रस्तुत किया गया है, जैसा कि अन्य यूरोपीय देशों में होता है, प्राकृतिक चिकित्सा विभागों के कई इतालवी अस्पतालों में पहले से ही सक्रिय है।
'रियल्टा मेडिका 2000', आईएनआई पत्रिका एन। 1/2004