आत्मा को क्या खिलाता है और क्या उसे प्रभावित करता है? नकारात्मक विचारों के भंवर से कैसे बचें? योग एक वैध समर्थन हो सकता है।

कल्पना और भय

कल्पना का अर्थ है किसी चीज़ को आकार देना, यह सभी प्रकार से एक शक्ति है। यह वास्तव में, कार्रवाई है, अगर नियंत्रण और सचेत प्रबंधन के बिना किया जाता है।

कल्पना अपने आप को एक मजबूत, निर्णायक तरीके से बहिष्कार कर सकती है; एक दर्द का मामला है जो प्रकट होता है और तुरंत इसके बारे में सोचता है कि यह पुरानी या कुछ से अधिक का संकेत है; या आप उस दर्द को एक मनोदैहिक लक्षण के रूप में लेते हैं और आप पूछना शुरू करते हैं कि हमारे जीवन में क्या गलत हो रहा है, क्या काम नहीं करता है, क्या समीक्षा की जानी चाहिए और हम नकारात्मक विचारों के भंवर में पड़ जाते हैं जिससे तथाकथित फिसलन ढलान दृश्य के साथ संक्षेप में प्रस्तुत होता है मर्फी का प्रसिद्ध कानून : अगर कुछ गलत हो सकता है, तो यह होगा ।

वास्तव में यह सच है कि उदाहरण के लिए एक नाराज़गी का हमारे जीवन के साथ कुछ ऐसा हो सकता है जिसे हम पचा नहीं पाते हैं, क्योंकि सांस की कठिनाई अतीत से निपटने में कठिनाई का प्रतीक हो सकती है, लेकिन यह सब विश्लेषण करना है थोड़ा उपयोगी तर्क में खोए बिना शांत और बिना घबराए और सब से ऊपर।

कई पारंपरिक चिकित्सा प्रणालियों में , भय और निराशावाद गुर्दे के कार्य और इन महत्वपूर्ण अंगों की भलाई से जुड़ा हुआ है।

योग से बीमारी से कैसे निपटें

अभय मुद्रा और भय

मुद्रा उंगली की स्थिति है जो एक सटीक इच्छा के साथ आयोजित की जाती है और पर्याप्त श्वास बनाए रखती है।

ज्ञान की शास्त्रीय भारतीय प्रणाली में मौजूद कई लोगों के बीच एक विशिष्ट मुद्रा है और यह विशेष रूप से उंगलियों की स्थिति और भय को दूर करने के लिए ऊर्जा की एकाग्रता की चिंता करता है ।

इसे अभय मुद्रा कहा जाता है और यह प्रभाव में एक ध्यान है जो जागरूकता के साथ और बंद आंखों के साथ अभ्यास किया जाता है; यह उनके कई चित्रणों में शिव का इशारा है और वास्तव में ऐसे समय में समर्थन करता है जब डर पकड़ में आता है।

एक हाथ उसकी पीठ पर उसके पेट पर और उसकी हथेली आकाश की ओर है, दूसरा उसके सामने है। प्रतीकात्मक रूप से, यह अच्छा दिखने के लिए तैयार दर्पण के सामने होने के समान है, उन लोगों के दिमाग के स्वभाव के साथ जो डरते नहीं हैं या कम और कम डरने के लिए प्रशिक्षण दे रहे हैं।

बीमारी और योग का डर

सबसे बड़ी शिक्षा जो योग देती है, वह इस तथ्य के सापेक्ष है कि हमारे अस्तित्व में उस स्थिति को जीतने की इच्छाशक्ति है जिसमें हम कभी-कभी शिकायत से जुड़ जाते हैं या शिकायत से जुड़ जाते हैं और दिन, महीनों के लिए विकृत हो जाते हैं।

जब कोई अपने आप को रोजाना चटाई पर पाता है, तो कोई यह समझता है कि सब कुछ अपना समय कितना चाहता है और शरीर को यह सिखाने के लिए कितना महत्वपूर्ण है कि बीमारी को गिराने या खुद को छोड़ने की स्थिति नहीं है।

और यह भी सच है कि बीमारी एक संकेत है और बहुत कुछ सिखा सकती है, लेकिन "संदेश" को सुनने के लिए शांति और इच्छा के साथ जोड़ा जाना चाहिए। इसके बजाय, अक्सर, सबसे असमान कारणों के लिए, एक अनिर्णय के लिए, इरादे की कमजोरी, कमजोर पड़ने के लिए पकड़ लेता है।

हम आँसू लेते हैं: वे अक्सर खाली करने में मदद करते हैं , घुलते हैं, शरीर की रिहाई का एक तंत्र है और आवश्यक हैं; दूसरी बार वे अस्वस्थता की प्रतिक्रिया की तरह होते हैं और एक तकिए में डूब जाते हैं जो हमारा दम घोंट देता है।

योग का दैनिक और क्रमिक अभ्यास इस अर्थ में ठीक से मदद करता है कि वह डर न जाए, बदलने के लिए, सभी धैर्य के साथ, जो जानता है कि स्थिति कम समय में और कई उम्मीदों के साथ नहीं पहुंच सकती है, बल्कि विनम्रता के साथ और सार के साथ संपर्क करने की प्रवृत्ति। स्वयं की व्यक्तिगत, अंतरंग आध्यात्मिकता का पता लगाना।

गुरु स्वामी विष्णुदेवानंद के अनुसार कर्म और बीमारी