भावनाओं को भावात्मक प्रतिक्रियाओं के रूप में परिभाषित किया गया है जो बाहरी पर्यावरण उत्तेजनाओं के जवाब में अचानक उत्पन्न होती हैं जो हमें प्रभावित करती हैं। अंतर जो उन्हें भावनाओं से अलग करता है, वह यह है कि वे बाहरी उत्तेजना पर निर्भर नहीं होते हैं, लेकिन सामान्य रूप से हमारे हितों पर।
पांच प्राथमिक भावनाएं हैं : भय, क्रोध, खुशी, चिंता, उदासी।
भावनाओं की उपयोगिता हमें तुरंत मूल्यांकन करने की अनुमति देती है कि क्या हम किसी उत्तेजना को पसंद या नापसंद करते हैं, अगर यह उपयोगी या हानिकारक हो सकता है, अगर हम इसका सामना करने या भागने में सक्षम हैं। भावनाएँ, जब वे हम में दिखाई देती हैं, तो दैहिक और वनस्पति स्तर पर प्रतिक्रियाओं की एक श्रृंखला का कारण बनती हैं।
दैहिक प्रतिक्रियाओं को सीधे देखा जा सकता है और इसमें शरमाना, कांपना, पसीना आना, तेजी से सांस लेना शामिल है, पुतली अपना आकार बदल सकती है।
वानस्पतिक प्रतिक्रियाएँ नियंत्रणीय नहीं होती हैं और केवल विशेष उपकरणों से मापी जा सकती हैं और इनमें दिल की धड़कन तेज होना, दबाव में वृद्धि, लार में परिवर्तन, ग्रंथियों द्वारा स्राव और त्वचा का संचालन शामिल है।
पारंपरिक चीनी चिकित्सा के अनुसार हर भावना हमारे शरीर के एक अंग से सीधे जुड़ी होती है और अगर यह लंबे समय तक बनी रहती है तो यह इसके सही कामकाज को बदल सकती है।
भावनाओं और अंगों के बीच संबंध
> भय - किडनी
> क्रोध - जिगर
> आनन्द - हृदय
> चिंता - पेट
> उदासी - फेफड़े
लेकिन विशेष रूप से क्या इतना शक्तिशाली हो सकता है कि हमारे महत्वपूर्ण अंगों के कार्य को बदल सकता है?
हमेशा, पारंपरिक चीनी चिकित्सा के बाद, यह शक्ति भावनाओं में निहित ऊर्जा है।
अधिक से अधिक कई अध्ययन मौखिक रूप से और शरीर के इशारों के माध्यम से किसी की भावनाओं को संवाद करने में सक्षम होने के महत्व को उजागर करते हैं।
ऐसा करने में असमर्थता एक वास्तविक विकार का गठन करती है, जो चिंता, त्वचा रोग, कुछ गैस्ट्रो आंत्र विकार, मधुमेह के कुछ रूपों, अस्थमा, खाने के विकारों सहित मनोदैहिक विकृति की उत्पत्ति के लिए जिम्मेदार है ...
